Design Geek: Kuinka Ghan Kente-kankaalta tuli maailmanlaajuinen ilmiö

01/13

Design Geek: Kuinka Ghan Kente-kankaalta tuli maailmanlaajuinen ilmiö

Miksi sitä kutsutaan? Kente (lausunut KEN-TEH)

Mistä se on? Ghana Akan-valtiot, erityisesti Ashanti

Kuka saa sen? Projekti Bly, Novica, OpenSky

02/13

Enemmän kuin trendi

Jokainen, joka rakastaa muotoilua, olipa sitten muodin tai kodin sisustus, tietää, että kyse on trendistä. He tulevat ja he menevät. Jotkut parhaista trendeistä eivät koskaan häivy tai tulevat sisään ja ulos muodin joka pari vuotta. Toiset jättävät meidät ravistamalla päämme siitä, miten he voisivat koskaan saavuttaa tällaisen suosion, mutta sitten he voivat myös palata takaisin. Yleensä trendien epätasapaino ja virtaus voidaan jakaa vain muuttuvien makujen haasteisiin. Mutta toisinaan toistuva suuntaus on osa jotain suurempaa, kulttuurista muutosta nykyisessä muodossaan. Ja kun se tapahtuu, on jotain muistaa.

03/13

Kente-kangasvallankumous

1980-luvulla ja 90-luvulla Kente-kangas oli uskomattoman suosittu trendi. Sekä vaatteiden että kodin sisustuksessa se oli aikakauden suosituimman Afro-centric-tyyli. Jos katsot televisiokanavien määrää, todennäköisesti näet sen. Jos menit rap-konsertteihin tai tanssikilpeihin, luultavasti käytit sitä. Ja jos rakastit afrikkalaista muotoilua, olet todennäköisesti rakastanut sitä myös. Mitä et ehkä ole tiennyt, on se, että 1900-luvun lopun Kente-kangaskierros oli myös maailmanlaajuinen uudelleensyntyminen, joka oli kerran ainutlaatuinen Ashanti kuningaskunnan aristokraateille nykyisessä Ghanassa, Länsi-Afrikassa. Ja vaikka trendi, joka kulki jo vuosisadan vaihteessa, ei näytä merkkejä paluusta, on syytä huomata, että sen toinen teos oli niin historiallinen kuin muoti.

04/13

A Royalty-näyttö

Bono, Denkyera, Akwamu, Fante (Fanti) ja muut Ashanti (Asante) kuningaskunta oli yksi useista Akan-kansoista, joiden alue kattoi suuren osan nykyajan Ghanan, Togon ja Côte d ' Ivoire (1). Kuningas Osei Tutu perustettiin 1700-luvulla, Ashanti nopeasti nousi tullakseen suurimmaksi ja tehokkaimmaksi kullan tuottavista Akan-valtioista (2). Kente-kangas on alun perin luotu näyttämään rohkeuden rikkautta ja hienostuneisuutta muodollisena muotoiluna, joka on varattu vain erityisiin tilaisuuksiin (3). Tunnettu paikallisesti nwentomaksi, sana Kente on peräisin "kenten" -merkityksestä - viittaus kudonnan korirakenteeseen ja raffia-kankaan, jota alun perin käytettiin molemmissa (4). Kuten monien afrikkalaisten kulttuuri-esineiden lisäksi, Kente-kangas kudonta on enemmän kuin tekstiilien valmistusprosessi, se on monimutkainen visuaalinen kieli ja rituaali, jossa jokaisella komponentilla on merkitys.

05/13

Kudotut sanat

"Kudontaan tarkoitetut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotut kudotuslaitteet ovat kudonta, , neljä tai kuusi hautaa (asatia, asanan tai asasia), jotka on kiinnitetty hihnapyörään (awidle), jossa on keloja (donowa), joihin on lisätty kurokurova, jossa on puoleja (awua), lyöntejä (kyeree) (tabon) ja muita tukilaitteita ovat käämityslaitteisto (fwirdie) ja käämityspohja (dadabena), puolanpidike (menkomena), joita käytetään pitimien (awua) pitämiseen loimilankojen (nhomatene) ja heddle-kehyksen (asakuntun tai asadua). Nämä laitteet, kuten kuitukangaskuvioilla, ovat symbolisia merkityksiä ja niillä on suuri kunnioitus. " - Midwest Global Group

06/13

Väri merkityksellä

Sen lisäksi, että kudontaprosessissa on merkitystä, kaikki valmiin kankaan osat vaikuttavat sen yleiseen merkitykseen. Jokaisella Kente-kuvion värillä on oma merkitys. Ne voivat vaihdella paranemisesta ja onnea, harmoniaa, hengellistä paranemista ja rakkautta (5). Kaikissa on yli kymmenen eri väriä, jotka ovat yhteisiä useimpiin Kente-kankaisiin, joista jokaisella on monenlaisia ​​mahdollisia merkityksiä. Löydät täältä kilpailevamman listan symboleista, jotka on upotettu eri väreihin.

07/13

Kuviot, jotka kertovat tarinasta

Jopa viimeistellyn Kente-kankaan loimet ja kuteet tuovat merkityksiä. Usein kudelit ovat ratkaiseva tekijä päättäessä kappaleen (6) nimeä ja yleistä merkitystä. Langat kudotaan yksittäisiin geometrisiin kuvioihin, jotka toistuvat koko kudoksessa. Näissä pienissä kuvioissa on nimet ja omat merkitykset kuten Ohene Anewa ("Kuningas näkee kaiken"), Nkyimkyim ("elämä ei ole suora polku") ja Niyata ("kaksi reuna miekka") (7).

08 of 13

Perinteeseen vedoten

Valmis valmistettu kangas ottaa lopullisen identiteettinsä. On olemassa yli kolmesataa olemassa olevaa Kente-kangaskuvioita, joista jokaisella on nimiä ja merkityksiä. Jotkut, kuten Oyokoman-kangas, on nimetty klaaneiksi. Tämä kuvio, joka oli ensimmäinen värikäs Kente-kuvio, oli kulunut Otomfuo Nana Prempeh I: stä, joka oli Ashantiin kolmastoista kuningas, joka kuulosti Oyokoman-klaanista (8). Toiset vetoavat perinteisiin sanontoihin kuten "Obaakofu Mmu Man" ("yksi henkilö ei hallitse kansaa") tai "Abusua Ye Dom" ("laajennettu perhe on voima") (9).

09/13

Vapauden symboli

Eurooppalaisten voimien viimeistely Afrikassa ei ole välitön eikä helposti saavutettavissa. Vuosisatojen kasvavasta brittiläisestä vaikutusvallasta alueella oli vasta 1901, jolloin Ashanti-kuningaskunta virallisesti tuli brittiläiseksi protektoraattoriksi. Ashantiin tappion jälkeen, kun kuuluisa soturi-kuningatar Yaa Asantewaa on käynyt, Ashanti-kuningaskunta otettiin virallisesti osaksi Ison-Britannian Gold Coast Coloniaa (10). Vielä yli viidenkymmenen vuoden aikana Ashanti saisi itsenäisyytensä koko Ghanan kanssa (11). Se olisi saavutus ja maailmanlaajuinen juhla, että se sytyttäisi, mikä tuovat Kente-kangasta ihmisten vaatekaappeihin ja koteihin ympäri maailmaa tulevina vuosina.

10/13

Kente & Pan-Afrikkalainen

6. maaliskuuta 1957 Ghana julistettiin riippumattomaksi brittiläisestä hallituksesta (12). Vaikka joitain laskelmia tämä asettaa Ghana ensimmäisenä Afrikkalainen maa saavuttaa tämä feat, on runsaasti tilaa erimielisyydestä tämän pisteet (13). Mikä on kuitenkin selvempi, on se, että Ghanan vapauttaminen tämänhetkisen presidentin, Kwame Nkrumahin, mukaan oli yleiseurooppalaisen liikkeen kruunaava saavutus, joka oli työskennellyt monilla mantereilla monien vuosien ajan parantaakseen poliittista eristyneisyyttä Afrikasta kaikkialla maailmassa ja etenkin mantereella (14).

11/13

Suunnittelu ja politiikka

Pan-Afrikkalainen oli sarja henkisiä, poliittisia ja kulttuurillisia liikkeitä, jotka järjestettiin epävirallisesti WEB DuBois'n Pan-Afrikan kongresseihin (15). Se on peräisin 18-luvulta peräisin olevasta Edward Wilmot Blydenin työstä ja englanninkielisen barrister Henry Sylvester Williamsin terminaalina 1900-luvulla. ). Afrikan kansakuntien vapauttamisen yhtenä pääoperaatiostaan, Afrikkalainen Afrikkalainen liitto kattoi tällaisten valaistustöiden kuten James Africanus Bealen ja Frederick Douglassin sekä CLR Jamesin ja Ge orge Padmorein työn. Sekä James ja Padmore, ystävät lapsuudesta lähtien, olivat mentoreita Nkrumahille ennen ja hänen presidenttikunnan aikana, ja Padmore otti virallisen aseman Nkrumahin hallinnossa (16).

12/13

Jaettu perintö ja yhteinen toivo

Kun Ghana kasvoi maailmanlaajuisesti, akan perinteinen kudottu kangas otti myös uuden globaalin merkityksen. Kente-kangasta tuli yhteinen afrikkalainen perintö, sekä toivo ja päättäväisyys tulevalle kirkkaalle tulevaisuudelle. Siirtyminen ei ollut täysin vahingossa. Sekä DuBois että Nkrumah - itse Akan, mutta eivät Ashanti-uuttoa - tekivät Kentea kangasta yhdistävän kuvakkeen, joka tuli sen päällimmäisen julkisen hetken kuluttua. Kun Nkrumah vapautettiin vankilasta vuonna 1957, päivän kuluttua hänen poliittisen puolueensa voitti tärkeät vaalit, hän syntyi vankeudesta, jossa oli Kente-kuvio nimeltään Mmeeda (MEE-DAH) eli "jotain, joka ei ole tapahtunut aiemmin". Myöhemmin samana vuonna, kun hän ilmoitti kansallensa itsenäisyydestä, hän käytti mallia Adwini Asa tai "Olen tehnyt parhaani" (17). Ja kun Nkrumah avioliitossa Egyptin syntymässä, Fathia Rizk, "markkinat naiset" - voimakkaat liikelahjat, jotka valvoivat tekstiilikauppaa - ilmaisivat hyväksyvänsä valintansa luomalla Fathia fata Nkrumah tai "Fathia sopii Nkrumah" ( 18). Vaikka Nkrumah lopulta poistettaisiin maasta vuonna 1966, Ghana olisi edelleen tärkeä symboli pan-afrikkalaisille ympäri maailmaa. Hänen viime vuosinaan WEB DuBois tekisi Ghanan kotinsa vaihtamalla amerikkalaista kansalaisuuttaan ghanalaiseen (19).

13/13

Rich Historical Tradition

Suunnittelussa, kuten kaikessa muussa, historia vie omituisia käännöksiä, jatkuvasti vie vanhoja ideoita ja kuvittelee niitä uusien ja odottamattomien olosuhteiden mukaan. Tässä tapauksessa eräänlaisen kansan yhteisten ihmisten luomien kuninkaiden asettamisen muodostamat muodot muuttuivat yhteisen perinnön, yleisten olosuhteiden ja yleisten syiden merkiksi monien kansakuntien ihmisille eri puolilla maailmaa. Prosessissa Kente-kangas teki mitä parhaimmat suuntaukset aina tekevät - se otti hetken suurta merkitystä muuttuvassa maailmassa. Ja onko Kente tule kolmannen kerran toisen toistumisen olosuhteissa, herättää kysymys siitä, että kun ihmiset katsovat taaksepäin ajastamme, mitkä ovat hetkiä, ideoita ja malleja, jotka määrittelevät meidät?